تلقی غلط روشنفكرانه "سروش" از وحی/ وقتی متافیزیك نادیده گرفته می‌شود مدیر مركز مطالعات استراتژیك توسعه معتقد است سروش درست مانند بسیاری روشنفكران مدعی، از هیچ مبانی روشن معرفت شناختی برای تبیین متافیزیك وجود ندارد. 1399/08/07|
قرآن میان "وحی" و "خواب" تفاوت قائل شده است استاد تمام عرفان از دانشگاه آزاد اسلامی ضمن باطل دانستن تئوری عبدالكریم سروش در باب "رویای‌پیامبرانه" گفت: وحی ورای خواب و قرآن، خود میان وحی و رویا تفاوت قائل می‌شود. 1399/08/07|
نقد تئوری رویای پیامبرانه عبدالكریم سروش در باب وحی برنامه «سوفیا» با ساختاری مجله ای و پرداختن به موضوع كاركردهای فلسفه در زندگی امروز از رادیو گفت و گو تقدیم مخاطبان می شود. 1399/08/06|
زیست مایه فكری نیچه ایرانی-شرقی بود عضو هیئت علمی دانشگاه الزهرا(س) با اشاره به تسلط نیچه بر فرهنگ شرقی و ادبیات ایران اظهار كرد: هانری كربن زیست مایه فكری نیچه را شرقی و ایرانی می‌دانست. 1399/08/03|
واكاوی فلسفه نیچه درباره تمدن و فرهنگ ایرانی برنامه «سوفیا» با ساختاری مجله ای و پرداختن به موضوع كاركردهای فلسفه در زندگی امروز از رادیو گفت و گو تقدیم مخاطبان می شود. 1399/07/29|
امام رضا(ع) زندگی مردم را متوجه معنویات ساختند مدیر گروه علمی فلسفه و كلام اسلامی دانشگاه علوم اسلامی رضوی معتقد است امام رضا(ع) در سبك زندگی رضوی نقطه آغازینِ توجه مردم را به اصل زندگی معطوف كردند كه در كنار مادیات، معنویات را وارد زندگی ساختند. 1399/07/23|
پذیرش توحید و امامت، ایمن ماندن در دژ مستحكم الهی است استاد تمام دانشكده الهیات دانشگاه تهران با اشاره به سبك زندگی رضوی، توحید و امامت را از الزامات تقرب الهی و نجات یافتن از عذاب باری تعالی عنوان كرد. 1399/07/23|
«سوفیا» نگاهی به سبك زندگی معنوی از منظر امام رضا(ع) دارد برنامه «سوفیا» با ساختاری مجله ای و پرداختن به موضوع كاركردهای فلسفه در زندگی امروز از رادیو گفت‌وگو تقدیم مخاطبان می شود. 1399/07/22|
«سوفیا» نقش زنان در نهضت امام حسین(ع) را بررسی می‌كند برنامه «سوفیا» با ساختاری مجله ای و پرداختن به موضوع كاركردهای فلسفه در زندگی امروز از رادیو گفت و گو تقدیم مخاطبان می شود. 1399/07/17|
كدام زنان در نهضت عاشورا نقش آفرین بودند؟ استادیار دانشگاه مذاهب اسلامی با اشاره به دو گروه از زنان تاثیرگذار در نهضت عاشورا، به نقش هر یك در مانایی این حادثه اشاره و تاكید كرد گروهی كه با كاروان‌حسینی همراه نبودند نیز نقشی بی‌بدیل در ماندگاری عاشورا داشتند. 1399/07/16|
مثنوی معنوی یك سیر و سلوك كامل است علیرضا سمیعی مثنوی معنوی را یك سیر و سلوك كامل عنوان كرد و گفت: طرحی كه مولوی برای امروز ما دارد این است كه وقتی عشق به سراغ انسان آمد چگونه رفتار كند و در واقع در مواجهه با عشق می‌توان به مولانا رجوع كرد. 1399/07/09|
مولانا، عارفی كه سر به آسمان و پا در زمین دارد دكترای فلسفه و ادیان در رادیو گفت‌وگو با اشاره به سیر و سلوك مولانا پس از آشنایی با شمس گفت: مولانا عارفی است كه پایش در زمین بود و میان مردم زندگی می‌كرد. 1399/07/09|
سوفیا به تشریح «تعالیم مولانا» می‌پردازد برنامه «سوفیا» با ساختاری مجله ای و پرداختن به موضوع كاركردهای فلسفه در زندگی امروز از رادیو گفت و گو تقدیم مخاطبان می شود. 1399/07/08|
برخی اندیشمندان ایرانی نسبت به "الهیات مسیحی" شیفتگی مزمن دارند استاد دانشگاه علامه طباطبایی با انتقاد از شیفتگی بی اساس برخی اندیشمندان كشور به الهیات مسیحی گفت: گویا در سنت اسلامی نه شهید مطهری و نه فارابی و نه ابن سینا و نه سهروردی وجود داشتند. 1399/07/02|
چرا "شر" فقط گریبان برخی انسان‌ها را می‌گیرد؟ استادیار فلسفه دین دانشگاه ادیان ومذاهب قم با اشاره به اینكه برخورد برخی افراد با "شر" شخصی‌سازی شده است، تاكیدكرد كه اینان كسانی هستند كه اعتماد، ایمان و عشق خود را به خداوند ازدست داده‌اند. 1399/07/02|
"شر"، ماهیت ذهنی فلاسفه غربی از درد و رنج است استاد فلسفه دین دانشگاه تهران در رادیو گفت‌وگو هر حركتی را در دنیا همراه با سختی توصیف كرد و گفت: فلاسفه در مواجهه با درد و رنج تحلیلی درست نداشته و آن را بعنوان "شَر" می‌پندارند. 1399/07/02|
