خبرگزاری میزان: كرامت انسانی، ركن اصلی اعلامیه حقوق بشر اسلامی است

خبرگزاری میزان- معاون امور بین‌الملل ستاد حقوق بشر با بیان اینكه كشور‌های غربی در چارچوب الفاظ زیبا هر چیزی را به جامعه بین‌المللی تحمیل می‌كنند، گفت: كرامت انسانی، ركن اصلی اعلامیه حقوق بشر اسلامی است.

وی ظلم ستیزی و امت اسلامی را مفاهیم دیده نشده در حقوق بشر غربی برشمرد و تصریح كرد: اعلامیه حقوق بشر اسلامی خانواده را اصل اساسی می‌داند درحالی كه این مفاهیم در غرب از بین رفته است. از طرفی اعلامیه جهانی حقوق بشر در خصوص حقوق زنان و كودكان و مردم عادی سكوت اختیار كرده و تفكیكی را قائل نشده است.

معاون امور بین‌الملل ستاد حقوق بشر ضمن انتقاد نسبت به حمله كشور‌های غربی به این اعلامیه حقوق بشر اسلامی، بیان كرد: پس از انتشار اعلامیه حقوق بشر غربی، جهان فقط 20 روز جنگ را به خود ندید و بزرگترین زرادخانه‌ها و سلاح‌های كوچك و سبك منشاء غربی داشت از طرفی این اعلامیه میان زن و كودك و مردم تفكیك قائل نیست.

وی با طرح این سئوال كه چگونه می‌توان از حقوق بشر صیانت كرد و در عین حال بانی ایجاد سلاح‌های ضد بشری بود، خاطرنشان كرد: علی رغم ظاهر فریبنده این اعلامیه، هیچ كدام از مفاد آن رعایت نمی‌شود.

تفرشی با اشاره به اینكه مفاد اعلامیه جهانی حقوق بشر بر اساس انسان محوری (اومانیسم) تنظیم شده، افزود: فراموش نكنیم به عنوان مثال ایران در جنگ هشت ساله هیچ گاه از بمب‌های غیر متعارف علیه دشمن خود استفاده نكرد؛ چرا كه مبنا را حقوق بشر اسلامی قرار داد و می‌دانست باید به تعهدات اخلاقی پایبند باشد، در حالی كه در طول جنگ‌های اول و دوم جهانی همواره شاهد اعمال سیاست Tit for Tat یا سیاست تلافی جویانه و مقابله به مثل توسط دول اروپایی و غربی بوده ایم.

وی رفتار با اسرای عراقی را كاملا بر اساس موازین اسلامی توصیف كرد و ادامه داد: آن روز‌ها مردم با شعار موشك جواب موشك، بمباران شهر‌های عراق را خواستار بودند، ولی مقام معظم رهبری كه در شورای دفاع، نماینده حضرت امام (ره) بودند، تاكید داشتند كه این اقدام بر خلاف قانون و اسلام است.

معاون امور بین‌الملل ستاد حقوق بشر در پایان با بیان اینكه كرامت انسانی، ركن اصلی اعلامیه حقوق بشر اسلامی است، گفت: كشور‌های غربی در چارچوب الفاظ زیبا هر چیزی را به جامعه بین المللی تحمیل می‌كنند؛ اما اعلامیه حقوق بشر اسلامی و كرامت انسان در مقدمه و همچنین مفاد خود اصول مترقیانه اسلام و شریعت اسلامی را مبنا قرار داده و موكدا خواستار لحاظ جایگاه خداوند و خالق هستی به عنوان بخش غیرقابل اغماض و تفكیك ناپذیر با ارزش‌های حقوق بشری در میدان اقدام و عمل است.