نگاهی به شقوق فلسفیِ زندگی بشر؛ فلسفه سیاست معیاری برای سنجش عقل سیاسی جامعه است یك مدرس عالی حوزه علمیه وظیفه علم فلسفه را تبیین چیستی و چگونگی زندگی عنوان كرد و با ذكر مثالی گفت: فیلسوف سیاسی دست به بررسی می زند و می گوید آیا جریان سیاسی جامعه با معیارهای عقلایی همراه است یاخیر؟ 1398/10/22| سوفیا
یك استاد دانشگاه: جرأت نظریه پردازی در علوم انسانی وجود ندارد آقایی با بیان اینكه جامعه ما به سمت تقلید از نظریه های گذشته و یا نظریات تحت حمایت افراد خاص رفته گفت: متاسفانه جسارت و جرأت نظریه پردازی در علوم وجود ندارد. 1398/10/22| گفت و گوی فرهنگی
استاد فلسفه: محدودیت زایی برای نظریه پردازی در علوم انسانی اشتباه است معصومه علیزاده با بیان اینكه نظریه پردازی در حوزه علوم انسانی صورت گرفته گفت: در بسیاری از موارد اجازه این نظریه پردازی ها تا حد خاصی است. 1398/10/22| گفت و گوی فرهنگی
در گفتگو با مجید احسن؛ خودآگاهی فرد را به ساحت فلسفه می كشاند دكترای فلسفه تطبیقی در مصاحبه با برنامه "سوفیا" مطرح كرد: فلسفه از جایی سرچشمه می گیرد كه شخص در مسئله ای مثل وجودِ موجود یا موجودات، به آگاهی برسد و اگر به خودآگاهی رسید، وارد حیطه فلسفه شده است. 1398/10/12| سوفیا
در گفتگو با دكتر دینانی؛ فلسفه؛ تسلی بخش انسان... دكتر دینانی با اشاره به مقوله تسلی بخشی فلسفه برای مقربان این علم اظهاركرد: عقل می گوید تا جایی كه علاج درد وجود دارد، باید كوشید ولی وقتی راه علاجی نیست، غصه خوردن بی معنا و بی فایده است. 1398/10/11| سوفیا
پژوهشگر مطالعات زنان و خانواده: اصلیترین وظیفه بانوان تربیت نسل ظهور و قدم گذاشتن در مسیر تمدنسازی است لیلا وطنخواه گفت: بانوانی كه در سفراربعین حضور می یابند، باید اصلیترین وظیفه خود را درراستای فرمایشات رهبری تربیت نسل ظهور وقدم برداشتن درمسیر تمدنسازی بدانند، این مهم میتواند یكی از مهمترین درسهای ما از اربعین امسال باشد. 1398/07/28| گفت و گوی فرهنگی
حجت الاسلام ارزانی: امام حسین(ع) سختی و بلا را لطف خداوند می دانست مشاور وزیر ارشاد گفت: امام حسین، حضرت زینب و امام سجاد (ع) به دلیل رسیدن به مقام نفس مطمئنه، نه تنها سختی و بلا برای آنها با نعمت فرقی نمی كرد بلكه آن را لطف خدا نیز می دانستند. 1398/06/20| صبح و گفتوگو
كارشناس امور دینی: اباعبدالله(ع) همچون خونی در رگ اسلام است كارشناس امور دینی گفت: بعد از گذشت 50 سال از رحلت رسول الله-ص- ارزش های اسلامی رو به نابودی می رفت و اگر امام حسین-ع- قیام نمی كردند، چیزی از ارزش های دین باقی نمی ماند. 1398/06/18| شرح شیدایی
كارشناس مذهبی: هدف از فرهنگ عاشورایی تسلیم شدن در برابر حق است حجت الاسلام دهقانی بیان داشت: فرهنگ عاشورایی به معنای فرهنگ تسلیم بودن و رنگ خدا گرفتن و نهایتاً بی تعلقی است. 1398/06/18| گفت و گوی فرهنگی
یراقبافان در مصاحبه با رادیو گفت وگو: عزاداری سیدالشهدا(ع) باید همراه معرفت باشد! كارشناس مسائل مذهبی با درود و سلام بر روح بلند بنیانگذار كبیر انقلاب كه فرمودند این محرم و صفر است كه اسلام را زنده نگه داشته، تاكید كرد: یادمان باشد برای سیدالشهدا(ع) با معرفت و اخلاص عزاداری كنیم. 1398/06/17| شرح شیدایی
دكتر حشمتیان: فرهنگ عاشورایی مقدمه دستیابی به سبك زندگی اسلامی است عضو جامعه نخبگان بسیج جامعه زنان كشور سبك زندگی عاشورایی را الگوی مطلوبی برای رسیدن به سبك زندگی اسلامی دانست و افزود: برای تغییر از وضعیت موجود به وضعیت مطلوب باید از این الگو بهره مند شد. 1398/06/17| گفت و گوی فرهنگی
در برنامه "ساحل سخن" تشریح شد؛ ویژگی های كارگزاران حكومتی از منظر نهج البلاغه سه تن از روحانیون برجسته كشورمان در مصاحبه با رادیو گفت و گو به تشریح مهم ترین ویژگی های كارگزاران حكومتی از منظر نهج البلاغه پرداختند. 1398/05/23| در ساحل سخن
مروری بر ویژگی های كارگزاران در نهج البلاغه؛ شباهت شریح قاضی و مسئولی كه با افتخار لكسوس سوار می شود! حجت الاسلام عینی گفت: پاسخ شریح قاضی به سوال امیرالمومنین درباره خرید خانه مانند مسئولی است كه در رسانه ها با افتخار می گوید "من لكسوس سوار می شوم." 1398/05/22| در ساحل سخن
سخنران حرم مطهر امام رضا(ع): امام رضا(ع) معنای رضایت را در ایران متحول كردند سخنران حرم مطهر امام رضا (ع) گفت: امام رضا (ع) با حضور پربركت خود در ایران مفهوم رضایتمندی از زندگی را متحول كردند. 1398/04/23| صبح و گفتوگو
عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حكمت و فلسفه ایران: انسان مدرن به امور ماورایی و معاد بی اعتنا است عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حكمت و فلسفه ایران درباره انسان دوره مدرنیته اظهار داشت: انسان مدرن موجودی آزاد از خداست كه سرور مطلق سرنوشت خودش است و محدود به زمین اما در عین حال سرور زمین است و به امور ماورایی و معاد بی اعتنا است. 1398/02/28| رهیافت
پژوهشگر فلسفه و استاد دانشگاه: قدر مشترك فیلسوفان دوره مدرنیته، سكولاریسم است پژوهشگر فلسفه بیان كرد: قدر مشترك فیلسوفان دوره مدرنیته سكولاریسم است زیرا دوره مدرنیته دوره گستره ها و چند پارگی ها است و این مطلب را در فلسفه افرادی مانند كانت مشاهده می كنیم زیرا كانت مبانی مدرنیته را تئوریزه كرد. 1398/02/24| رهیافت
كارشناس ارشد فلسفه تطبیقی: تلاش فیلسوفان مسلمان برای ایجاد وفاق میان دین و فلسفه یك كارشناس ارشد فلسفه تطبیقی از تلاش فیلسوفان مسلمان برای ایجاد وفاق میان دین و فلسفه سخن گفت و افزود: اگر این دو خبر از یك حقیقت واحد می دهند، باید یك وفاق میان این دو ایجاد كرد. 1397/03/03| رهیافت