حجتالاسلام ابوالفضل فرحزادی با تشریح جایگاه گریه بر حضرت سیدالشهدا (ع) در روایات اسلامی، تأكید كرد: اشك بر امام حسین (ع) علاوه بر آثار معنوی و تربیتی، زمینه آمرزش گناهان و بهرهمندی از رحمت الهی را فراهم میكند و از مهمترین جلوههای ابراز محبت و ولایت نسبت به اهلبیت (ع) به شمار میرود.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری آنا، حجتالاسلام ابوالفضل فرحزادی، كارشناس مذهبی در برنامه «به وقت گفتوگو» با اشاره به آغاز ویژهبرنامههای دهه نخست ماه محرم، به تبیین جایگاه گریه و سوگواری برای حضرت اباعبدالله الحسین (ع) در آموزههای دینی پرداخت و اظهار كرد: یكی از موضوعاتی كه در روایات، احادیث و سیره علما و بزرگان دین مورد تأكید فراوان قرار گرفته، مسئله گریه و عزاداری برای امام حسین (ع) است.
وی با استناد به روایتی از پیامبر اكرم (ص) خطاب به حضرت فاطمه زهرا (س) افزود: مطابق این روایت، همه چشمها در روز قیامت گریان خواهند بود، مگر چشمی كه بر مصائب امام حسین (ع) اشك ریخته باشد؛ چنین چشمی در قیامت خندان خواهد بود و به نعمتهای الهی بشارت داده میشود.
این كارشناس مذهبی با بیان اینكه روایات متعددی درباره آثار و بركات اشك بر سیدالشهدا (ع) وجود دارد، خاطرنشان كرد: پیامبر اكرم (ص) در این روایت به نعمتهای بیكران الهی اشاره میكنند؛ نعمتهایی كه گستره آنها فراتر از شمارش و توصیف انسانی است.
حجتالاسلام فرحزادی در ادامه با اشاره به روایتی از امام صادق (ع) درباره سیره امام سجاد (ع) گفت: براساس این روایت، امام زینالعابدین (ع) به مدت بیست سال بر مصائب عاشورا گریه كردند. آن حضرت هرگز حوادث تلخ كربلا، شهادت امام حسین (ع)، یاران و خاندان ایشان را فراموش نكردند و هرگاه غذایی در برابرشان قرار میگرفت، یاد تشنگی و مظلومیت شهدای كربلا، اشك از چشمانشان جاری میساخت.
وی افزود: استمرار این حزن و اندوه در سیره امام سجاد (ع) نشاندهنده عظمت حادثه عاشورا و عمق تأثیر آن در تاریخ اسلام است.
این پژوهشگر دینی همچنین به روایت معروف امام رضا (ع) خطاب به ریان بن شبیب اشاره كرد و گفت: امام هشتم (ع) تأكید میفرمایند هر كس میخواهد برای چیزی گریه كند، برای حسین بن علی (ع) گریه كند؛ چراكه گریه بر آن حضرت موجب آمرزش گناهان بزرگ و پاك شدن انسان از آلودگیهای معنوی میشود.
حجتالاسلام فرحزادی با اشاره به روایتی دیگر از امام صادق (ع) تصریح كرد: بر اساس فرمایش آن حضرت، نفس كشیدن فردی كه به خاطر ظلم واردشده بر اهلبیت (ع) اندوهگین باشد، تسبیح محسوب میشود و غمگین بودن برای مصائب خاندان عصمت و طهارت عبادت به شمار میآید.
وی در رادیو گفتوگو ادامه داد: انسان مؤمن با حضور در مجالس عزاداری، هیئتها، مساجد و محافل حسینی، علاوه بر بهرهمندی از معارف دینی، در مسیر عبادت و تقرب الهی قرار میگیرد.
این كارشناس مذهبی با اشاره به روایتی از امام موسی كاظم (ع) اظهار كرد: در سیره آن حضرت آمده است كه با فرارسیدن ماه محرم، آثار اندوه و حزن در چهره ایشان آشكار میشد و لبخند از سیمای مباركشان كنار میرفت؛ موضوعی كه بیانگر اهمیت زنده نگه داشتن فرهنگ عاشورا در میان اهلبیت (ع) است.
وی همچنین با اشاره به روایتی از امام صادق (ع) درباره ارزش حفظ و انتقال معارف اهلبیت (ع) گفت: آن حضرت كتمان اسرار و معارف اهلبیت (ع) را نوعی جهاد در راه خدا دانستهاند و بر ثبت و نگارش این معارف تأكید كردهاند.
حجتالاسلام فرحزادی در بخش دیگری از سخنان خود به حدیث مشهور «أنا قتیل العبرة» از امام حسین (ع) اشاره كرد و افزود: سیدالشهدا (ع) میفرمایند «من كشته اشكها هستم»؛ به این معنا كه هرگاه مؤمنی یاد آن حضرت و مصائب كربلا را در دل زنده كند، دل او متأثر شده و اشك بر چشمانش جاری میشود.
وی در پایان ضمن دعوت از مردم برای بهرهگیری معنوی از ایام محرم، از شنوندگان خواست بیماران، گرفتاران و نیازمندان دعا را در این شبها و روزهای معنوی فراموش نكنند و ابراز امیدواری كرد كه همه عاشقان اهلبیت (ع) از بركات مجالس عزاداری حضرت سیدالشهدا (ع) بهرهمند شوند.
